1. Умеренность должна быть в праздном времяпровождении, а так же в развлечениях, не развивающих мозг.Ваши религии активно поощряют земные радости (вкусную еду, веселье, любовь к себе). А какие ограничения они накладывают на саакра? К умеренности в чём призывают?
Отдыхать надо с пользойКогда стал доступен рисунок, каждый саакра, если он, конечно, любит Бога, должен был каждый день хоть что-нибудь изобразить (это сохранилось до сих пор). Так же богоугодное дело - мастерить что-нибудь из подручных материалов (во время отдыха).
2. Так же нужно почтительно относиться к старшим по возрасту, званию, и, конечно, к представителям духовенства.
3. Каждая особь должна стремиться повысить благосостояние, своё и своей коммуны, повысить эффективность своего труда и достигать всё новых успехов в творчестве. Порицается позиция типа "хватит мне (нам) и этого".
4. Саакра должны быть физически активны. Те, кто физическим трудом не занимается, должны заниматься каким-нибудь спортом. На крайняк ежедневной гимнастикой. Не для того Бог дал саакра сильное, многофункциональное тело, чтоб те его портили. Разумеется, это не касается маток.
5. На каждого саакра Бог возлагает ответственность за благополучие, как собственное, так и коммуны, рода и общества в целом. Каждая особь должна спрашивать с себя, что полезного она сделала и для себя, и для других (в идеале каждый день).
6. Грусть и уныние - грех. Саакра должны стремиться радоваться жизни каждое её мгновение. Летать с кислой миной - неуважение и к себе, и к окружающим, и к Богу, и к Вселенной. Особенно это касается имеющих духовный сан.
7. Необщительность и стремление к уединению - грех.
Стремление саакра укреплять свой дух, силу воли с помощью созидательного труда, физических упражнений, решения сложных творческих задач очень поощряется (это делает особь ближе к Богу), а вот стремление сделать это с помощью лишения себя каких-либо благ - порицается.
Саакра, лишающие себя вкусной еды, развлечений и физического удобства без крайней необходимости тратят попусту силы, которые могли бы пойти на созидательный труд, то есть отнимают у своей коммуны и всего общества потенциальные результаты этого труда. Так же они озлобляются, что портит настроение окружающим, вынуждая их грешить по пункту 6.
К примеру... решил саакра спать на гвоздях, чтоб повысить свою выносливость. Узнавший об этом духовник велит ему не дурить и немедленно перелечь на мягкий диван, а так же не портить гвозди.
Произнесёт при этом примерно такую речь:
"Глупый саакра, ты вот не выспишься, будешь измученным и злым. Ты растранжиришь силы, которые мог бы потратить, например, на посадку дерева. Ты отбираешь у окружающей среды целое дерево, которое могло расти и цвести много лет, очищать воздух, его плоды могли бы идти на корм животным, насекомым, птицам, а это же пища для тебя и для твоих собратьев. Так же дерево могло бы радовать глаз других саакра, кормить их помощников по хозяйству и домашних любимцев.
А не имея этих вот гвоздей другой саакра не пристроит сарай к своему дому, негде ему будет поселить охораптора*. Сколько еды не дополучит его коммуна?
Да и порадуешь ли ты таким видом братьев и сестёр? А тех, кто тебя воспитывали? Нет, твоя озлобленность и унылый вид испортит настроение им. Будут ли они сегодня трудиться и отдыхать с радостью, захотят ли сделать что-нибудь полезное? Нет? Вот и подумай, что будет, если каждый из них посадит на одно дерево меньше, чем мог бы. Так же, глупый саакра, ты вынудишь своих родных и их окружающих унывать и грустить, грех на душу брать.
Этого ты, глупый саакра, хочешь?"
*Охораптор - домашняя рептилия, дважды в год кладёт яйца, вылупившихся детёнышей мы едим. Мясо взрослых охорапторов невкусно и вредно для здоровья. Жить охораптор может только в закрытом помещении и на привязи.
Ну и где Вы увидели запрет на принятие решений? Какие решения, непременно противоречащие Священным Писаниям, саакра так уж нужно принимать? Те, что вредят ему самому и всему обществу? Так вредителей и справедливо ограничивать. Иначе хаос и разруха на планете наступят.
